Isa skall vara ett tecken för inledningen av…

Domens Stund

~ Del 1 ~

Sura 43:61 Az-Zukhruf

R.M. Harnisch
Traktat Nr. 35

Asalamu Aliekum!

Stunden för domen

De flesta har hört talas om och känner till den stora domedagen. Hur ofta har inte imamer belyst ämnet och läst högt om det ur den Heliga Koranen! När närmar sig den dagen, går det att veta? Hur förbereder vi oss på domens dag? Går det alls, att undfly domstolens slutliga utslag?

Kära vänner till Allah, de här är bara några av de spörsmål vi hoppas kunna ta upp i den här småskriften. Måtte Allah ge oss nåd, vishet och frid, till att sätta oss in i denna sak. Den Heliga Koranen talar klarspråk om en domens stund. ”Hans [återkomst till jorden] skall vara ett tecken att den Yttersta stunden [närmar sig]; tvivla därför inte på den. Och [säg, Muhammad]: ’Följ mig, detta är en rak väg!” Sura 43:61 Az-Zukhruf.

Den förundersökande domen
Vad få personer inser, är att till den stora domen hör det ett förundersökande skede. Något de flesta kommer att bli förskräckta över, är att det förundersökande skedet redan har inletts för jordens människor. En forntida, för länge sedan bortglömd profetia i Bibeln förvarnar oss om, att den dagen redan har kommit. Det är senare, än vi tror för planeten jorden!

Vad innebär det förundersökande skedet under den stora domen? När en person står anklagad för ett brott vid en jordisk domstol, inträffar det en tidpunkt, när domstolens ledamöter slår sig ned, för att granska och värdera bevisen. Under juridiskt sunda rättegångar tilldelas tid, för att skärskåda brottet, vittnen kallas och förhörs, och allting granskas noga, innan domaren avkunnar dom. Under denna tid går domstolen igenom den anklagades handlingar. Man anstränger sig, för att ingående granska och efterforska, för att få reda på bevekelsegrunderna, som kom personen att göra, som han gjorde.

I ögonblicket befinner vi jordbor oss mitt uppe i en omfattande förundersökande dom. Dess omfattning överträffar allt i domstolsväg, som har inträffat på jorden. En av Bibelns längsta tidsprofetior, Danielsboken 8:14, nämner händelsen. Profetian löpte ut år 1844, varvid det talas om, att helgedomen skulle renas. Förutskickelsen kallas för de ”2 300 årens/dagarnas profetia”.

”Då svarade han mig: ’Tvåtusentrehundra kvällar och morgnar, sedan skall helgedomen renas och återställas.’” Danielsboken 8:14. Vilken helgedom talar profeten Daniel om? Helgedomen eller tabernaklet måste finnas i Himmelen. Bibeln nämner tre fysiska helgedomar eller tabernakel, det första under Mose tid.

Profeten Mose hade uppfört en kopia av den helgedom han hade sett under sin vistelse på berget med Gud. Kopian av originalet uppfördes i ödemarken efter Guds barns uttåg ur Egypten. Helgedomen i ödemarken skulle tjäna som en liten modell av förlagan i Himmelen. Man kan jämföra det med, när vi ger våra plan ett modellflygplan, vilket liknar ett fullstort flygplan.

Uppe på det höga Sinaiberget visades Mose den himmelska helgedomen eller tabernaklet. Sedan gavs han uppdraget av Gud, att bygga en liten kopia av det han hade sett. Gud förmanade honom: ”Se till att du gör detta efter de mönsterbilder som har visats för dig på berget.” Tora Andra Moseboken 25:40.

Allt ”detta” skulle innefatta helgedomens samtliga inomhusföremål. Mose erhöll en fullvärdig beskrivning härav under tiden på Sinaiberget.

Den Heliga Koranen nämner händelsen i följande ayat: ”Och [minns] hur Vi slöt Vårt förbund med er med Sinai berg som vittne [och sade]: ’Håll med all kraft fast vid det som Vi har uppenbarat för er och lyd [dess föreskrifter]!” Sura 2:93 Al-Baqarah.

Det är viktigt, att vi studerar detta ämne, eftersom det visar, hur människors frälsning avgörs i Himmelen. Härigenom får vi en aning om, vad som sker i Himmelen. Därför kan vi veta, när det förundersökande skedet inleddes. Då profetian om de 2 300 dagarna/åren upphörde 1844, började den stora förundersökande domen i Himmelen. Det här är innebörden av, att stunden för helgedomens rening hade inträffat.

Den i Danielsboken omtalade helgedomen måste vara den himmelska helgedomen, ty den i ödemarken av Mose uppförda helgedomen står ej längre ibland oss, utan ersattes senare av en betydligt större version byggd av Salomo, Davids son. Men ej heller den helgedomen står ibland oss numera. Både den och efterföljaren förstördes. Helgedomen och dess av Daniel omtalade rening måste gälla den himmelska helgedomen, där Guds tron står och där domstolens ledamöter sitter. ”En härlighetens tron, en urgammal höjd är vår helgedoms plats.” Jeremia 17:12. Det är i den här helgedomen, som vi måste söka uppfyllelsen av Danielsboken 8:14.

Det sägs också, att den här helgedomen eller tabernaklet inte uppfördes av mänskohänder. Injeel Hebréerbrevet 8:2: ”och som tjänar [Isa] i helgedomen, det sanna tabernaklet som Herren själv har rest och ingen människa.”

Vår Medlare
Registeranteckningar om världens samtliga människor och deras goda och onda gärningar har förts i helgedomen ovan där. Domstolens ledamöter sitter och går igenom våra liv samt fattar beslut.

I den himmelska domstolens inramning är Isa al-Masih vår ende försvarare eller medlare.

”Ty Gud är en, och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus”. Injeel Första Timoteusbrevet 2:5.

Han är den ende värdige medlaren, eftersom bara Han förtjänat rollen, genom att ikläda Sig vår mänskliga natur, då Han kom till denna jord. Helt osjälviskt offrade Han livet på Moriaberget, där i dag står den helgade ”klippdomen” eller ”ädla helgedomen” som en ständig påminnelse om denna händelse för länge sedan. Enligt traditionen var det även här, som Ibrahim uppmanades av Allah, att offra sin son.

I den himmelska helgedomen vädjar nu Isa al-Masih genom Sitt blod i vårt försvar. Det är nu, som vi måste ägna särskild uppmärksamhet åt, vad som pågår. Det är nu, medan förundersökningen sker, som vi verkligen måste beakta allt det, som Gud i Sitt förbarmande har uppenbarat för oss. Tiden är inne, när Gud tillkännager allt det här runt omkring i världen.

Allah älskar Dig så mycket, käre läsare; Hans kärlek till Dig överstiger all mänsklig kärlek. Han älskar Dig med en oändlig kärlek och längtar häftigt efter, att rädda Dig från evig undergång. Det är den huvudsakliga orsaken till denna småskrift. Mera ljus återstår att sprida till Allahs folk. Vi måste bönfalla om en uppenbarelse av sanningar, som länge har varit fördolda för många sinnen. Svara Honom med ett rungande ja i dag, när Du hör Honom tala till Dig! Be Allah i all uppriktighet i enskild bön (du’a), att avslöja sanningar, som är väsentliga för Din kännedom under detta skede av den förundersökande domen.

Allt dömande anförtrott åt Sonen
Isa är inte bara medlaren, utan vi behöver också förstå, att Isa al-Masih är den från Himmelen Utsände för människornas lösköpande från denna värld. ”[Isa] som gav sig själv till lösen i allas ställe.” Första Timoteusbrevet 2:6.

Det är åt samme Isa al-Masih, som den slutgiltiga domen över alla människor har anförtrotts.

”Inte heller dömer Fadern någon, utan hela domen har han överlämnat åt Sonen, för att alla skall ära Sonen liksom de ärar Fadern. Den som inte ärar Sonen ärar inte heller Fadern, som har sänt honom.” Injeel Johannesevangeliet 5:22-23.

Han fäller det slutliga avgörandet, och det grundas på anteckningarna i Himmelen om våra val, antingen för eller emot God och Honom, som sändes ned för vår skull. Detta bestämmer vårt eviga öde. Vi kommer att dömas till antingen evigt liv eller evig död. De är belöningarna, som bestäms i domen. Förvisso lever vi i en allvarsmättad tid. Det borde få oss, att på allvar sända upp böner, du’a, med vädjanden om, att vi skall befinnas felfria den dag våra namn ropas upp till behandling i rätten.

Alla jordinvånares ärenden skall tas upp i den himmelska domstolen och alla kommer att nogsamt gås igenom, som om varje enskild vore den ende personen på jorden. Så ingående kommer varje fall att granskas.

När Isa al-Masih och domstolens ledamöter är klara, då återvänder Han till denna värld med Sina belöningar åt de rättfärdiga. En forntida författare av Tora förutsade denna händelse, att Han har med Sig Sin lön.

”Ja, Herren, HERREN kommer… [och] Se, han har med sig sin lön…” Tora Jesaja 40:10.

I Uppenbarelseboken talas det på samma sätt om Isa al-Masih. Där förutsägs omisskännligt den tidpunkt, när Isa återvänder till världens trogna personer, och har med Sig Sin belöning åt varje helhjärtad själ. ”’Se, jag kommer snart och har min lön med mig för att ge var och en efter hans gärningar.” Injeel Uppenbarelseboken 22:12.

När Han återkommer, har allas ärenden avgjorts. Ty hur skulle Han kunna anlända med Sin lön, i fall domen vore framtida? Vänner, vi lever under den stora domens tid. När Isa återvänder på Himmelens moln, kommer Han med vår slutlön: Evigt liv åt de trogna, medan övriga dödas av strålglansen från Hans framträdande.

Tillkännagivandet av ”stunden för Guds dom” gjordes offentligt åren 1843-44, då det särskilda budskapet från Uppenbarelseboken 14:6 hördes ljudligt.

I dag kan Du bli redo för denna tilldragelse. Vi har en himmelsk Hjälpare under denna dom. Isa al-Masih är Din Medlare, så vädja till Honom!

Verser ur Koranen tagna från heliga-koranen.se och ur den Heliga Skrift från Svenska Folk-Bibeln 98, om inget annat anges.