Allah uppenbarad!

Han tillhandahåller ”ett säkert fäste som aldrig ger vika”

Sura 2:256 Al-Baqarah

R. M. Harnisch
Traktat Nr. 11

Bismillah al-Rahman al-Rahim
Assalamu’ Aleikum!

Käre läsare, vi har ofta tagit upp Allahs gudomliga storhet. Det är bara rätt och riktigt, att tala om Hans obegränsade skaparkraft, Hans allmakt, Hans närvaro överallt samtidigt, Hans medvetande om allting hela tiden, Hans upprätthållande av världsalltet. Men kan det tänkas, att det finns en sida hos Allah, som vi måhända har förbisett?

Har Allah, med andra ord, mänskliga egenskaper? Kan det finnas mänskliga drag hos Hans gudomlighet? Enligt den Heliga Koranen och de Heliga Böckerna (Bibelns Skrifter), tycks detta stämma. Men minskar det här Hans gudomlighet? Måtte Allah välsigna Dig, när Du söker Honom i vördsam bön (du’a) om vägledning, styrning och vishet.

Betänk följande ayat: ”… Den som förnekar de onda makterna och som tror på Gud, har sannerligen vunnit ett säkert fäste som aldrig ger vika. Gud hör allt, vet allt.” Sura 2:256 Al-Baqarah. Allah tillhandahåller ett säkert fäste. Tänker Du använda det?

Lägg också märke till orden i Tora från en av forntidens klokaste män, en österländsk profet. I Job (Ayub) 12:9-10 heter det: ”Vem av dessa känner inte till att det är HERRENS [Allahs] hand som har gjort det? I hans hand är allt levandes själ och alla mänskliga varelsers anda.” Enligt de Heliga Böckerna har Allah således händer! Är inte det fantastiskt? Vi kan därför lägga våra liv tryggt i Hans händer.

Allah har även öron! ”Gud hör...” Sura 2:256 Al-Baqarah. Hur skulle Han annars kunna höra?

Det här faktumet framgår också i de Heliga Böckerna, i Zabur given av Allah till Daud. Psaltaren 18:7: ”I min nåd åkallade jag HERREN [Allah], till min Gud ropade jag. Från sitt tempel hörde han min röst, mitt rop till honom nådde hans öron.”

Allah, den så medlidsamme och barmhärtige, har öron, som ens rop når fram till! Visst porträtteras här en ”mänsklig sida” hos Allah? Det ger oss mod till, att närma oss Honom, såsom vi skulle nalkas en nära vän.

Allah har även ögon, ty Han sade till Noa, att han skulle ”bygg{a} under Vår uppsikt och enligt Våra anvisningar den ark”. Sura 11:37 Hud. Zabur i de Heliga Böckerna håller med om detta, vilket hämtas ur Psaltaren 34:16: ”HERRENS [Allahs] ögon är vända till de rättfärdiga och hans öron till deras rop.”

Salomo, den visaste person, som någonsin har levat, skrev i Ordspråksboken 15:3: ”HERRENS [Allahs] ögon är överallt, de vakar över både onda och goda.”

I vårt fortsatta studium om Allahs mänskliga drag, lär vi oss av de heliga nedteckningarna, att Allah har en näsa. ”Jag [Allah] hatar era fester, jag föraktar dem, jag [Allah] tål inte era högtider.” Amos 5:21-22. {I King James Version talas det om, att Herren inte tänkte använda luktsinnet vid dessa högtider. Övers. anm.} Amos, en av de forntida profeterna, skrev ned de här orden från Allah. På Amos’ tid hade Guds folk avvikit från Honom. Ehuru de fortfarande iakttog högtidsdagarna och samlades för tillbedjan, sade deras vardagsliv något annat - att de hade glömt bort Gud och Hans okränkbara lag. Därför vägrade Gud (Allah), att godta deras dyrkan och högtider.

Förutom att känna dofter, skrattar Gud - i synnerhet åt de ondas galenskaper, vars planer Han till sist kommer att omintetgöra. Zabur Psaltaren 2:2-4 säger: ”Jordens kungar reser sig och furstarna rådslår med varandra mot HERREN och hans Smorde…. Han som bor i himlen ler, Herren gör narr av dem.”

Allahs mänskliga gestalt?
Har någon ur mänskofamiljen sett en mänsklig gestalt tillhörig Allah? Ja! I Andra Moseboken 24:9-11 står det skrivet: ”Mose och Aron, Nadab och Abihu och sjuttio av de äldste i Israel gick dit upp. De fick se Israels Gud, och under hans fötter var som ett golv av safirer… De skådade Gud….” De såg Honom i Hans mänskliga gestalt, ty de skådade Hans fötter.

Sedan har vi Jakobs upplevelse av, att se Gud. Första Moseboken 32:30 berättar för oss: ”Jakob kallade platsen Peniel, ty han tänkte: ’Jag har sett Gud ansikte mot ansikte, och ändå har mitt liv skonats.’” Jakob såg Allahs anlete!

Steg Allah ned till någon annan - kom Han nära nog, för att bli sedd i Sin mänskliga gestalt? Ja. Den först omtalade personen att se Allah, var Hagar, modern till Österns Barn, arabfolket. Hon hade flytt i sin nöd från Ibrahims läger ut i ödemarken. Hon kände sig oälskad och övergiven, till dess Någon brydde Sig tillräckligt, för att närma Sig henne. Lyssna till hennes vittnesbörd ur Tora Första Moseboken 16:13: ”Och hon gav HERREN, som hade talat med henne, ett namn. Hon sade: ’Du är den Gud som ser mig’, för hon tänkte: ’Har jag verkligen fått se en skymt av honom som ser mig?’”

Mose såg också Allah. Andra Moseboken 3:6 beskriver deras möte: ”Och han sade: ’Jag är din faders Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud och Jakobs Gud.’ Då dolde Mose ansiktet, ty han bävade för att se på Gud.”

Bekräftar verkligen dessa ord från både den Heliga Koranen och de Heliga Böckerna (Bibeln), att Gud vid vissa tillfällen har visat Sig för människor i mänsklig gestalt? Käre läsare, det här framgår av så många verser i de Heliga Böckerna, att vi inte behöver missta oss.

När vi nu fortsätter, läser vi, att Allah även har armar. På nytt talar profeten Job (Ayub) till oss. Tora Job 40:4 uttrycker sig så här: ”Har du en sådan arm som Gud, och kan du dundra med din röst som han?”

Således äger Gud en mun och ur den hörs Hans stämma. ”Gud dundrar underbart med sin röst, han gör stora och outgrundliga ting.” Job 37:5. ”För vem finns bland allt kött, som har hört den levande Gudens röst tala ur elden, som vi har gjort, och ändå blivit vid liv?” Tora Femte Moseboken 5:26.

De nyss anförda verserna nämner, att Allah nu och då talar till människor med Sin röst. Den Heliga Koranen säger oss: ”Gud har [i uppenbarelsen] sagt sanningen.” Sura 3:95 Al ’Imran. Hur skulle sanningen gå att uttala och Allahs stämma kunna uppfattas, om Han saknade mun?

Koranen avslöjar, att forntidens profet Mose inte bara hörde Allahs röst, utan han såg också en gestalt. ”Men när han närmade sig [elden] hördes en röst från högra sidan av dalen ur ett träde, som stod på välsignad mark: ’Moses! Jag är Gud, världarnas Herre!’” Sura 28:30 Al-Qasas. Vad Mose såg, medan han lyssnade, var en brinnande buske, som elden inte förtärde. Därifrån kom Allahs röst. För att samtala med Mose, hade Allah antagit en brinnande buskes gestalt. Tänka sig! Vilken stor förmån Han skänkte Mose. Tydligen är inte Allah begränsad, som vi människor är.

Vem var det profeten Daniel skådade?
Tora berättar för oss, att forntidens profet Daniel fick en syn. I synen såg Daniel en ovanlig person, som han kallade för ”man”, och som han beskrev så här: ”När jag såg upp fick jag se en man stå där, klädd i linnekläder. Han hade ett bälte av guld från Ufas kring sina höfter. Hans kropp tycktes vara av krysolit, hans ansikte var som en blixt, hans ögon som eldsfacklor och hans armar och fötter som glänsande koppar. Ljudet av hans tal var som ett väldigt dån.” Tora Danielsboken 10:5-6.

Märk de tydligt mänskliga dragen hos Den, som profeten Daniel skådade i synen:
Denne ”man” var klädd i linne.
Hans ”höfter” (midja) hade ett bälte av guld omkring sig.
Hans ”kropp” strålade av färgen från en smaragd.
Hans ”ansikte” sken som en blixt.
Hans ”ögon” liknade eldsfacklor.
Hans ”armar” och ”fötter” glänste likt koppar.
Hans ”röst” lät som ett väldigt dån.

I Injeel, i Uppenbarelseboken kapitel 1, såg Yahya (Johannes Uppenbararen) samme man. Yahya såg Honom i Hans roll som ”A och O”. Denna varelse var lik ”Människosonen”. Här följer Johannes’ detaljer:
1. En ”man” iförd en klädnad och ett bälte av guld om bröstet.
2. ”Huvudet” och ”håret” var vita, som ull eller snö.
3. Hans ”ögon” som eldslågor.
4. Hans ”fötter” som skinande malm.
5. Hans ”röst” som dånet av väldiga vatten.
6. Ur Hans ”mun” gick ett skarpt svärd.
7. Hans ”ansikte” lyste med solens klarhet.
8. Yahya säger i vers 18, att den här mannen ”lever i evigheternas evigheter”.

Här, i Uppenbarelseboken kapitel 1 (Injeel), är den ”man”, som Yahya (Johannes) såg, samme Person, som profeten Daniel hade skådat. Allah avslöjar än mer för oss i Uppenbarelseboken 2:18. Där läser vi: ”Så säger Guds Son, han som har ögon som eldslågor och fötter som skinande malm:”. Yahya kallar den här viktige mannen i synen för ”Allahs Son”.

Yahya fortsätter och visar än tydligare, vem det här är. I Uppenbarelseboken 19:11-16 beskriver han samme Person, som kallas för ”Trofast och Sann”, med ”ögon. . . som eldslågor” och många kronor på huvudet. Han är iförd en ”mantel som hade doppats i blod”, och Hans namn är ”’Guds Ord’” (Kalimatu Allah) - samma som i surorna 3.39, 45 Al ’Imran. Hans namn är ”’Konungarnas Konung och herrarnas Herre’”, och åter heter det, att ”ut ur hans mun kom ett skarpt svärd”. Alltså ser vi på nytt:
1. Ögon som eldslågor
2. Mun med svärd
3. Iförd dräkt av blod (korsfästelsen)
4. Kallad för Guds (Allahs) Ord
5. Hans namn: ”Konungarnas Konung och herrarnas Herre”.

Isa al-Masih ibyn Maryam, Ordet från Allah! ”Och änglarna sade: ’Maria! Gud tillkännager för dig det glada budskapet om ett ord från Honom [varigenom du skall föda den] vars namn skall vara Kristus Jesus, Marias son, ärad och lovprisad i denna värld och i det kommande livet och av dem som skall vara i [Guds] närhet.” Sura 3:45 Al ’Imran. Han är den räta stigen (siratun mistaqueem). Sura 3:51 Al ’Imran och sura 43:61 Az-Zukhruf.

Injeel Johannesevangeliet 1:14 vittnar: ”Och Ordet [Isa al-Masih] blev kött [människa] och bodde bland oss”. Käre vän till Allah, med ett glasklart uttalande har Allah här förklarat för oss, att Allah förvisso kan ha - ja, har - visat Sig som människa lik oss. Hans namn heter ”Isa al-Masih.”

De Heliga Skrifterna {Johannesevangeliet 1:18} berättar för oss, att: ”Ingen har någonsin sett Gud [Fadern]. [Men] Den Enfödde [Ordet], … har gjort honom känd”, genom att bokstavligt komma och bo ibland oss. Alhumdilliah {Allt pris tillhör Gud}!

På vilket bättre sätt kunde Allah ha talat till oss på, än att komma som människa, så att människor kunde uppleva, förstå och berätta för andra, hur Allah verkligen är! I Isa al-Masihs liv ser vi Allahs sinnelag fullt utvecklat. Isa kom, för att betala lösen (al-Fida) för Adams fallna barn. Sura 37:107 As-Saffat. Han kom, för att köpa tillbaka, förlossa, människorna från Iblis’ (Satans) kontroll. Isa kom, för att visa både Allahs gudomliga karaktär och mänskliga sida!

Verser ur Koranen tagna från heliga-koranen.se och ur den Heliga Skrift från Svenska Folk-Bibeln 98, om inget annat anges.