Ren og hellig Vin, eller Babylons Vin

Sura 76:21 Al-Insan
Åbenbaringens bog 14:8

R.M. Harnisch
Traktat Nr. 34

Assalamu’alaikum!

I vor tid bliver mange sjæle forvirrede… de bliver forvirrede, ved at indtage alkoholiske drikke, som det aldrig var meningen, at menneskene skulle drikke. Eftersom Iblis rører på menneskers hjerter og sind med gærrede og destillerede drikke, beslutter mange sig, som de skulle vogte sig for i ædruelig tilstand. Tusindvis trækker ulykkernes ulykke over sig, ved at gøre nar af Allahs formaninger. Ikke at undre sig over, at entydige instruktioner er udfærdiget i den Hellige Koran og i de Hellige Bøger i Tora og Injeel om, at gæret vin og alkoholiske drikke aldrig skal indtages af mennesker. I Sin forbarmelse forsøger Allah, at advare os om faren.

”… om rusmidler og spil om penge… ’Det er stor synd i begge…” Sura 2:219 Al-Baqarah ”… det er ikke fordi konger drikker vin, ej fyrster at spørge efter stærke drikke”. Tora Ordsprogenes bog 31,4. Der forekommer rene og sundhedsfremmende vin, nemlig råsaften fra friske druer og anden frugt. Den ugærede råsaft fra frugt afses at være en velsignelse for menneskene. ”… deres Herre skal stille deres tørst med den reneste dryck.” Sura 76:21 Al-Insan. ”Så siger HERREN: Ligesom man siger om en drueklase når der findes saft i den: ’Fordærv den ikke, der findes en velsignelse i den’…”. Tora Esajas 65,8.

Iblis har luret menneskene til, at fremstille alkohol, som forvirrer og fordærver mange sjæles sind. Vi gør klogt i, at tage rådene til os fra de Hellige Bøger. Da Isa al-Masih fik tilbudt vineddilke, medens Han led meget på det grusomme pineredskab, ville Han ikke drikke, trods smertorne.

”gav de ham vin [vineddilke] at drikke blandet med galle. Han smagte på det men ville ikke drikke.” Injeel Mattæus evangeliet 27,34. Hvilket storslået eksempel vi har i profeten Isa al-Masih, når det gælder, at ikke ville indtage fordærvede nydelsesmidler!

Djævlarnas bedrægliga bægare
Der findes dog en anden vin, hvilket er alligevel mere ødelæggende, dødeligt, og bedrageriske, end alkoholholdig vin.

Denne vin omtales i Bibelens Hellige Bøger i Tora og Injeel. Uden tvivl nedstammer denne vin fra Satans egne arvinger, og det kaldes for ”onde ånders bæger”.

”I kan ikke drikke både Herrens bæger og onde ånders bæger. I kan ikke både have del i Herrens bord og i onde ånders bord.” Første Korinterbrev 10,21.

Denne vin blander sande og falske lærer eller fordærvede læresætninger, så at løgnen ser sand ud. Mange glas vin virker rene, indtil man smager på det. Alkoholisk vin er ødelæggende og afgiver et smertefuldt stik og bid, eftersom farven i den ikke er afgørende for, om vinen er ren eller fordærvet. Ligeså forholder det sig med religiøse læresætninger. De må undersøges, for at se, hvorvidt læresætningerne er Hellige eller fordærvede. for hver sandhed fra Allah har Iblis eller Satan en efterligning, som gør sig ægte, men indeholder falskhed og om denne vin indtages, bliver følgen ofte katastrofal.

Vi må være kloge, så at vi både afskyer det fordærvede og antager det rene og Hellige. Det er ligeså med religiøse læresætninger. Noget er rent og leder til evigt liv, medens andet er fordærvet og urent samt leder til undergang og død.

Iblis rækker sine onde ånders forføriske bæger ud til enhver af os, hvilket han med forskellige midler prøver at få os til at tømme. Vi må være klar over hans snu tilgangsmåde. Dette er meningen med denne lille tekst, som Du holder i hånden. I Sit forbarmelse lader Allah den lyttende høre tale om Iblis’ rænker i smug. Allahs kærlighed til sjæle er så stærk, at Han ønsker, at alle skal tage sig i agt og træffe beskyttelsesforanstaltninger mod Satans snarer.

Babylons vin
Når vi har nået så her langt, skal vi skilja det sande fra det falske. Tora og Injeel har meget at sige om falske lærer, som Iblis har sendt ud til millioner af sjæle. I dag vil vi afsløre en række af disse falske lærer. I Bogen taler gamle profeter i Injeel om en tid under de yderste eller sidste dage, hvor fordærvet vin eller bedragerisk lære skal at godtages, i stedet for sandhedens renhed. ”Thi det skal komme en tid da mennesker ikke længere skal stå ud med den sunde lære, men efter sine eget begær skal de samle mængder af lærere til sig, alt eftersom det kildrer dem i ørene.” Injeel Anden Timoteus brev 4,3.

Vi opfordres til, at: ”tale i overensstemmelse med den sunde lære”. Titus brev 2,1.

De onde ånders bedrageriske bægere benævnes også ”Babylons utugts vredes vin”. Dette omtales sådan: ”Thi af hendes otugts vredes vin har alle folk drukket, og jordens konger har bedrevet utugt med hende, og jordens købmænd er blevet rige gennem hendes umådelige luksus.’” Injeel Åbenbaringens bog 18,3.

Bibleske forudsigelser oplyser os om, at jordens stormænd kommer at blive åndeligt fordærvede af bedrageriets falske vin. Vi læser disse inspirerede ord formuleret på et storslået, symbolsk sprog. Hvad gælder de sidste dage, står der: ”Jordens konger har bedrevet utugt med hende, og dens indbyggere har blevet berusede af hendes utugts vin.’” Åbenbaringens bog 17,2 Du siger måske: Jeg er muslim, så det her kan ikke gælde mig. Imidlertid udtaler Injeel følgende: ”... Hele jorden forundrede sig over dyret og fulgte efter det”. Åbenbaringens bog 13,3. ”Alle jordens indbyggere vil tilbede det” (dyrets magt). Åbenbaringens bog 13,8. Bibelen taler om nationale og religiøse ledere i verden, som har godtaget de frafaldne kirkers (Babylons) lærers vin, og de er mange af tal.

Vi behøver at gennemskue Iblis’ lære
I Injeel advares vi mod farerne i den sidste tid. ”Det skal du vide at i de sidste dage skal der komme svære tider… [mennesker] har et skin af gudsfrygt [optræder religiøst] men fornægter dens kraft. Hold dig borte fra dem!” Injeel Andet Timoteus brev 3,1-5.

Nu skal vi betragte nogle af disse vildførende lærer, som går under fællesbenævnelsen ”Babylons utugts vredes vin”.

1. Det anses for almindeligt, at de døde fortsat kan kommunikere med de levende. Dette kaldes for ”spiritisme”, tro, at de afdøde lever under døden. Men Guds Ord siger os, at i dødsøjeblikket ophør personen med at eksistere:

”De som lever ved at de må dø, men de døde ved ingenting og de får ingen løn mere, thi mindet af dem er glemt.” Tora Prædikeren 9,5. Se også Zabur Salme 146,4.

2. Anvendelsen af billedstøtter og afguder ved tilbedelsen af Gud er alment gældende. Imidlertid forbyder Guds anden bud i Taurat dette strengt:

”Du skal ikke gøre dig nogen billede eller nogen afbillede af det som er oppe i himlen eller nede på jorden eller af det som er i vandet under jorden. Du skal ikke tilbede eller tjene dem.” Anden Mosebog 20,4-5.

3. De fleste kristne beder til Maryam, et menneske. Men Ordet siger: ”Du skal ikke have andre guder end mig.” Tora Anden Mosebog 20,3.

4. Millioner påstår, at paven i Rom er Kristi stedfortræder eller vikar. I stedet siger Ordet: ”Men Hjælperen, den hellige Ånd [Ruh Allah], som Faderen skal sende i mit navn, han skal lære jer alt og minde jer om alt hvad jeg har sagt jer.” Johannes evangelium 14,26. Den sande ”Stedfortræder til Isa” er den hellige Ånd, eller Ruh Allah.

5. Store folkemængder bliver undervist, at kirkens traditioner står over Bibelen. ”De dyrker mig forgæves, eftersom de lærer de forkynder jer menneskers bud.’” Injeel Mattæus evangelium 15,9. Isa al-Masih betonede altid Allahs Ord, Bibelen, som sandhed. ”Hellige dem i sandheden, dit ord er sandhed.” Johannes evangelium 17,17. Her henvises til Tora.

6. Masser af folk bekender sine synder for en præst, men i Allahs Ord står der skrevet: ”Da åbenbarede jeg min synd for dig, jeg skjulte ikke min misgerning. Jeg sagde: ’Jeg vil bekende mine overtrædelser for HERREN.’ Da forlod du min syndeskyld.” Zabur Salme 32,5.

7. En stor begivenhed i de sidste dage bliver, at ophøje Søndagen som Allahs Hellige hviledag. Imidlertid siger Guds Ord, at Sabbaten (Lørdag, syvende ugedagen) er den hviledag, som Allah indførte i tidens begyndelse. Husk, at Allah ikke ændrer på Sin Hellige og retfærdige lov. ”Tænk på sabbatsdagen [Lørdag] så at du heliger den.” Tora Anden Mosebog 20,8. Se også Femte Mosebog 5,12-15 og Nehemias 13,22: ”Hold Sabbaten hellig”.

8. Massevis af personer lærer at frelsen opnås med gode gerninger, eller betaling af penge. Også her udtaler Allahs Ord sig: ”Frelste han os, ikke for retfærdige gerninger som vi havde gjort, uden på grund af sin barmhjertighed, gennem et bad til ny fødsel og fornyes i den hellige Ånd, som han rigeligt udgød over os gennem Jesus Kristus, vor Frelser.” Injeel Titus brev 3,5-6.

9. I de faldne kirker gøres der ingen forskel på ren og uren mad. Grisekød fortæres som mad, trods at det er strengt forbudt af Allah. ”Svinet… Det skal være urent for jer.” Tora Tredje Mosebog 11,7.

10. Syndernes forladelse kun gennem Romersk-katolske Kirke. Allahs Ord er af en anden opfattelse: ”I ham [Isa al-Masih] er vi frikøbt og har fået forladelse for vore synder.” Kolosserbrevet 1,14.

Herren ønsker, at vi skal drikke ”druers blod”. Femte Mosebog 32,14. I overført bemærkning indebær dette Bibelens rene lærepunkter. Allah lover, at: ”Jeg giver jer god lærdom, opgiv ikke min undervisning.” Ordsprogenes bog 4,2.

Vor bøn burde lyde således: Giv os altid den rene lære. Måtte Allah skænke Dig Sin evige fred!